وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع وكبّر ، قال : فقيل لمحمد : سلم في السهو ؟ فقال : لم أحفظه عن أبي هريرة ، ولكن نبّئت أن عمران ابن حصين قال : ثم سلّم « 1 » . ومثله الحديث 1009 و 1010 و 1011 و 1012 و 1013 و 1014 و 1015 و 1016 و 1017 فهذه عشرة أحاديث كلها تنصّ على سهو النبي في صلاة العشي وأسانيدها غير ما تقدم ولا يخفى أن في بعضها لم يوجد فيما أسند إلى أبي هريرة أو غيره أن النبي سجد سجدتي السهو بل صرح أبو داود في ذيل الحديث 1013 فقال : رواه الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر ابن سليمان بن أبي حثمة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال فيه : ولم يسجد سجدتي السهو . 11 - أبو داود حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع وفي سند آخر قال وحدثنا مسدد حدثنا مسلمة بن محمد قال حدثنا خالد الحذاء حدثنا أبو قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال : سلّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في ثلاث ركعات من العصر ، ثم دخل ، قال عن مسلمة الحجر فقام إليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين فقال له أقصرت الصلاة يا رسول اللّه ؟ فخرج مغضبا يجرّ رداءه فقال أصدق ؟ قالوا : نعم ، فصلّى تلك الركعة ، ثم سلّم ثم سجد سجدتيها ثم سلّم « 2 » . 12 - قال أبو داود - في باب إذا صلى خمسا - حدّثنا حفص بن عمر ومسلم ابن إبراهيم ، المعنى قال حفص حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة ، عن عبد اللّه ، قال : صلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الظهر خمسا فقيل له : أزيد في الصلاة ؟ قال : وما ذلك ؟ قال : صليت خمسا ، فسجد سجدتين بعد ما سلّم « 3 » . 13 - ومثله الحديث 1022 وفي ذيله نفى الرسول أن تكون زيادة في الصلاة ثم قال : إنّما أنا بشر أنسى كما تنسون بمعنى آخر أنه صلى خمسا .

--> ( 1 ) سنن أبي داود 202 - 275 ، الحديث 1008 ، 1 / 264 دار الفكر بيروت . ( 2 ) سنن أبي داود 1 / 367 الحديث 1018 . ( 3 ) سنن أبي داود 1 / 268 الحديث 1019 .